刺痛我的也刺痛了别人| 《人间的一天》-新京报

下一本书是小红书发起的国家写作计划“世界的一天”的产物。该项目邀请世界各地的作家记录9月19日这一天发生的故事，从无数个“个人的日子”中重构“世界上的一天”。特别单元“一日世界”的灵感来自于近一个世纪前开始的一项国家写作项目。八十九年前的1936年4月，作家毛栋号召全国人民为《大公报》发表《5月21日》文章，记录这一天发生在他们身边的事情。茅盾开始通过报纸撰写《中国的一天》。与那时相比，今天的媒体和传播环境发生了巨大的变化。 《一日世界》具有社交媒体时代特有的精神。然而，从《人间的一天》的经文语境来看，《人间的一天》与其他“生命写作”有何不同？ 文章 | 张庭的“生命写作”传统 所有文章《世界的一天》具有“生活写作”的特点。它是一种文学记录，是个人真实经历的表达。从词源学的角度来看，life对应于希腊语bios（生命、生命），而书写的中心语义则可以与希腊语graphene（书写、记录）相关。事实证明，传记写作与英语中的传记有着相同的起源，如单一研究领域的自传、回忆录、口述历史、传记、家族史和自传体小说。虽然“生活写作”作为一个研究领域在国内并没有受到太多关注，但事实上，“生活写作”在国内出版市场上并没有得到广泛的实践，而是颇为流行。近年来备受关注的很多书籍，可以说都属于“写生活”的范畴。比如黄岩的《我送快递到北京》、齐亚诗意的《我是农村长大的女孩》、Y的《我的中文梦》阿李. 《我不擅长的生活》是去年出版的《世界上的一天》的姊妹版，同样聚焦于 11 个现实生活故事。 2022年诺贝尔文学奖获得者法国作家安妮·埃尔诺的作品延续了“书写生活”的传统。他的作品《事件》聚焦于堕胎案件。当时，法国禁止堕胎，女性没有主动选择的权利。作者本人也用第一人称视角真实记录了自己作为年轻女性的经历。 《一个女人的故事》讲述了作者的母亲以及母女之间不稳定但牢不可破的纽带的故事。 《男人的地方》描述了作家父亲的生活。 《漫长的岁月》是作者个人经历和集体记忆的融合。 《漫长的岁月》 作者：【法文】安妮·埃尔诺 译者：吴跃天 版本：人民文学出版社 2021年6月 然而，当我们分析创作环境、出版市场、学术整体研究来看，我们发现传记写作仍然是一个没有受到足够重视的领域。在100多位诺贝尔文学奖获得者中，像安妮·埃尔诺这样以自己的生活经历作为直接写作素材的作家还是很少的。文学常常有自己的“蔑视链”。每个人都保守秘密，不愿意承认，但许多作家和读者或含蓄或明确地触及了这条链条。当你完全开放并写下你的经历时，写作往往显得过于狭窄和限制性。因此，披露常常给许多作家带来障碍和尴尬。典型的严肃文学似乎偏爱宏大、沉重的主题，就像我们喜欢史诗故事一样。然而，两者之间真的有所谓的“优越感”吗？或者事实恰恰相反？ “我”从来都不是孤立的东西，中间也没有一座岛屿。你、我和世界是一体的。与传统的生活写作相比，“世界上的一天”一词首次发布在小红书社交平台上。它们起源于小红书举办的同名征文比赛。这些文本继承了小红书社区特有的“备忘录式”基因。每一篇文章之后，来自同一频道的更多读者立即发表他们的意见。这就决定了作者和读者之间的高度互动和共情。全球与本土并存 今年早些时候，由于美国发布的限制令，TikTok 上出现了不少网络“难民”。他们集体逃往小红书，用户体验了久违的快乐互联网狂欢。我们以为这会是一次转瞬即逝的邂逅，但它却在某种程度上改变了我们的冲浪体验。 《世界的一天》探讨了当前互联网写作中的一个罕见现象。许多非母语作家也参与了今生的书写。阿里，意大利作家，《我的中文梦》作者”在《与肖所智的一个下午》中记录了9月19日意大利北部一个安静的下午。亚历克斯和母亲带着侄子索吉去公园，他们在公园里遇到了一个老醉鬼。老人有些愤世嫉俗地看着索子说：“他们将来会灭亡的。”正如亚历克斯所说：“有人能理性而安全地否认这位老人的观点吗？气候变化、战争无处不在，人类越来越跟不上人工智能的步伐，未来还能期待什么？”作为一个经历过“经济复苏之美”的人，这一刻简直难以忍受。而当事人小苏子却没有被“审判”所困扰，他专心地从地上捡树叶，然后坐在秋千上仰望天空。小索吉用再简单不过的语言表达了她的愿望。我想飞得更高，飞得更高。在这个安静的下午，老人的忧虑和孩子们的纯真之间存在着一种生活的张力。《意大利北部》提醒读者“全世界都经历着同样的寒冷和炎热”。给人的印象是“我们正在做”。法国人类学学生 Victor Wei Fuit 也有同样的看法。 ）笔。他的文章《世界上的一天——火车上的一夜》是关于中国的夜间火车的。火车不仅是一种公共交通工具，更是一种审美体验的手段。魏玉波意识到，经验丰富的中国乘客可以把火车当作临时的家。准备好保温瓶、拖鞋和各种食物。与韦玉波同车厢的一位来自天津的乘客打开一罐啤酒递给了韦玉波。他们一边喝着罐装冰镇啤酒，一边分享自己的生活故事。谈话中，魏玉波表示，在法国乘坐TGV虽然是一种不同的体验，但也有令人心酸的相似之处。 “这次（火车之旅）是一次宁静的体验，与法国土地和局域网产生共鸣。“土地本身就是我们最伟大的共同创造。”在中国乘坐夜行列车也给了我同样的感觉。我想与天津的乘客分享这种在地体验，但我不确定自己能否表达出来。他通过写作和录音与更广泛的观众分享这种共鸣。正如魏玉波所说，土地本身就是我们最大的共同创造。这就是为什么生命总是以自己的方式与世界互动。我们不只是被动的存在，我们不只是原子化的个体。人类学家项彪提出“邻居的消失”。他认为，个人有时只关心自己的事情，有时对大事发表浮夸的言论，但对中层不感兴趣。但在《人间的一天》中，我们看到了很多“亲密”。他是一位住在广西壮族自治区桂北小镇的70岁老人，他的一生一半是农民，一半是磨豆腐。 65、他捡起拿起笔，开始写作、绘画和记录他的生活。她写了周围的土地、花草、工作、食物、邻居的微笑和天空中的太阳。 “我什么时候可以开始？”肖姐的回答是：“你可以从你咽下最后一口气的那一天开始。” “当我重新拿起笔时，我已经62岁了。就像春天种下的瓜一样，我从不问是否为时已晚。”她的作品《我是晓姐》。在《一日世界》一书中，您可以了解地球与其邻居的共存。当今世界，全球化面临前所未有的挑战，关于政治、经济、生活、文化和身份的不同思维方式日益分裂和敌对。但现实中，全球化与逆全球化始终密切相关。我们可能永远无法实现真正​​“稳定”的全球化，但又很难回到前现代时代。全球化和邻近性是我们的生活方式。写下来：为你自我并连接世界。 《有一天》并不是试图发现下一位文学伟人，也不是创造一个文学世界，而是试图拓展文学的意义。关注细节和特定的人。这种扩张首先体现在“联系”上。这一点在《世界的一天》的文章和小红书文学节的线下活动中都有体现。加丁是一名工人，也写诗。他在《暮镀》诗中写道：洗手时水浑浊，手上粘着灰色的钢球。在镜子里，我可以看到我下巴上的防尘面罩留下的凹槽，慢慢塌陷成一个坑。更衣室里的铁制储物柜随着锁上长年积累的金属灰尘而震动。突然的咳嗽声，让走廊里的灯光晃动，所有的阴影猛然升起。与徐立志、罗普等著名诗人一样，阿丁丁的诗歌也围绕着工厂的流水线和机器的轰鸣声。领奖时，他拿着麦克风的手颤抖着，无法背诵事先准备好的获奖感言。他们的沉默和困惑与一群习惯于谈论文学的作家形成鲜明对比。也许正是这种精神气质让他如此鼓舞人心。打破所谓的“文学世界”，让每个人都能书写属于自己的生活，是《人间一日》传递给读者的理想。阿丁的诗歌也融入了他的生活。他作品中出现的工厂生活所带来的疏离感和压抑感，其实与在城市里“殴打工人”时所经历的感受没有什么不同。工人诗歌将我们与这一刻联系在一起。在数千篇《世界的一天》文章中，《交易成功，5星好评》是被频繁提及的文章之一。作者陆探探是一位新妈妈。她写下了自己的经历吸奶器配件贸易。作为一名销售人员，卢丁丁回忆了自己的母乳喂养经历，也体会到了买家的感受。因为她们都是母亲。 “在我能够克服疼痛、不适、低激素和分娩的可怕记忆之前，我陷入了母乳喂养的诅咒。每一次努力，无论是明确的还是含蓄的，都被视为‘母性’的通行证。做母亲是一种惩罚吗？我们在颤抖，但我们什么也说不出来。 …我担心将来有一天我会后悔没有在母乳喂养时更加努力。女性常常对她们的男性同胞提出非凡的要求，包括她们自己。 “通过这些销售交易，这两位素未谋面的新妈妈建立了宝贵的联系。而这种联系让我们能够从心理意义上跳出个人处境，看到别人的生活。袁长庚，云南大学民族学与社会学系副教授“交易成功，五星级评价”给eply留下了深刻的印象。他说，虽然女性的乳房经常被用作色情凝视的对象，但新妈妈的故事却还原了乳房的物质属性。这种物质性是生活中需要考虑的现实。 “许多作家试图让我们意识到世界的这个角落是什么样子。它既具有抵抗性又具有防御性，邀请我们进入新的尺度。这可能是当今业余写作唯一且不可替代的东西。它的脆弱性往往是将我们与他人联系起来的起点。”拓展文学的意义似乎是一个自然的理想。然而，现实中，对于“什么是写作”的概念竞争一直存在着激烈的争论。写作本身就有意义，并不一定要被看见。还有一种想法是，该信息不需要呈现或传播。支持这一观点的名人有很多。苏珊·桑塔格曾表达过她的观点关于写作：“我写作不是因为我有观众，我写作是因为我有文学。”文学它提供了一切动力。然而，《世界的一天》却是一​​种干预世界的尝试。它需要对话和理解，努力走出自我，接触他人。同样的货币。 《人间的一天》想做的就是延续延续多年的“书写生活”的“传统”。写下我的一天不仅是为了表达自己，也是为了建立联系。这让我想起了安妮·埃尔诺的写作理想。写作从来都不是一种孤独的幸福。 “写作就是捕捉曾经渗透到我内心以及渗透到他人内心的东西。”作者/编辑：张婷/走早校对/刘宝庆